北京国京锐景泰蓝工艺品有限公司

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    三、建立精品观
    景泰蓝行业曾一度出现过很烂的状况,烂在何处呢?烂在没有了艺术水准,烂在粗制烂造,烂在失去分量,烂在价格低端。不难看出,艺术品如果丧失了艺术成分,便失去了存在价值。有一些展会里,看到全国范围内的众多工艺品都在大步伐地发展和进步,很是感动,很是高兴,心中充满了对我所从事的景泰蓝事业的无限感慨与幻想,一定要打造景泰蓝的现代精品、极品。
    精品,就是高、精、尖的作品。一件精品不在乎有多大,只在于精,精在工艺技术中,精在构思的巧妙中,精在人们的鲜见中,精在富含文化内涵中,精在足以使人们爱不释手与珍藏中。我想每一位大师和设计师都有精品梦,都想创造出一块自己风格的天地。那么,直接生产企业自身有没有精品梦呢?也有,而且很急迫,他们经过了辉煌时代,也经过了烂的历程,一些企业自发崛起,积极努力地行动起来,到处求援于设计师,求援于技工师傅,大有打一场精品仗的气势,这些是值得肯定的,而且我们都盼望着这一刻的到来。但是不能忘记,大多数生产企业的起点很低(指艺术修养和对艺术的热爱程度以及精品所需的人员与资金等),不是一下子就能成就的,也不是一天两天就能制造出精品来的,更不要说自己的精品,这就是现状,作为大师则至关重要,建立精品观,首先就是设计大师。
    精品的设计不同于一般产品,在艺术构想上要表现什么内容,什么思想,是第一考虑。就景泰蓝而言,题材是不应该受到什么制约的,只是做得如何罢了。前面讲过,创新作品要具有一定的文化内涵和底蕴,在中国五千年文明史和当代社会中找题材。翻开史书,每个朝代都有许多积极的、向上的和可供人们思考的内容,包括古人、古物、古事以及木易哲理、神话、宗教、风俗、传说等等。当代社会就更加丰富多彩了,有旖旎的大自然景色,有风情万种的各族人民,有恬静优美的生活环境,有和谐建设的社会风貌。但是如何去展现呢?这就是我们的创造所在。首先考虑的就是载体——造型。
   造型的好坏直接影响着内容的表现,有时内容决定着造型,有时造型又决定着内容,他们是密不可分的,甚至说造型是整个要表达的内容的一部分,换言之,所要表达的艺术构想、文化情怀是通过特定造型作为载体而实现的,而往往这一载体的存在又是所要表达的内容部分。因此,一件好的内容表现所需的造型形式是需要认真研究和审慎考虑的,决不是随意拿来一件就可以的,这一点,我们的设计师是理解的,同时也是这样做的。但是,必须引起注意的是,现在作品中瓶子形式太多,往往一说到景泰蓝,马上就联想到瓶子,似乎“瓶子”已成为景泰蓝的代名词了。这些会造成误区或误会。当然,一件美丽、漂亮的瓶子加上美好的纹饰及色彩,还是很受欢迎的,古代就有许多瓶子的形状保留下来,至今延用,如梅瓶、胆瓶、天球瓶等等,只是现在瓶子类器型太多了,它充斥着整个景泰蓝品种,再加上利益的驱使,使景泰蓝的整体素质、质量和分量有所下降,尤其是种类的单一和内在质量的走低。当然,时代变了,产品的结构与精神风貌也要随之而变,但产品的单调和质量的平庸总是让人觉得与时代不符,精品、极品、国宝级产品太少了,严重缺乏做工复杂一些和工艺精道之器。究其因,缘为资金不足,并不是少创作,每一位大师都愿将自己的创思结果展示出来。由于缺少好的平台,显得无能为力,当然,这是一个过程问题。
    在作品的表现中,纹样及色彩的地位也是相当重要的,在造型的基础上施以优美顺畅的铜丝,通过千变万化的色釉,变成美妙绝伦的艺术精品,这是个完美的构想过程、制作过程、创新过程。
    精品本身就是文化,制作的作品可以说基本上应该是无瑕疵的、无缺憾的,设计师在工艺的把操中时刻不忘的应该是,我们在做精品,在做前人未做过的事,在做留给后人的艺术瑰宝,在做中国文明的传承。

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